学问的大小与道德的高低成正比吗？
我的看法是：道德高尚者未必有大学问，但是大学问者必有高尚的道德。我们称颂学者，经常说他的道德文章勘为世表，道德是放在第一位的。我曾很朴素地认为：思想境界不高的人，大概学问也做不大。
因此，当我读到爱因斯坦这段文字时，特别兴奋，因为最伟大的科学家的想法原来和我如此相近！
第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。即使是后者，它们取决于品格的程度，也远超过通常所认为的那样。（爱因斯坦悼念居里夫人的悼词，于见《爱因斯坦文集》）
但是，有一些现象却并不支持这一观点。比如大名鼎鼎的杨振宁，且不说他枯杨生稊，且不说他的合作者与他割席，单是他一再称颂中国的大学教育如何之成功，就让我怀疑他的道德。
又比如（道听途说，没去查考出处）南宋大理学家朱熹，一方面劝人存天理，灭人欲，另一方面却把朋友托给他照管的弱女强纳为妾～～(http://cache.baidu.com/c?word=%D6%EC%3B%EC%E4%2C%C4%C9%E6%AA&url=http%3A//rjjdt%2Eblogchina%2Ecom/3539401%2Ehtml&b=0&a=2&user=baidu)
您的看法呢？ 楼主对爱因斯坦只说了一面．
他的首任太太是塞尔维亚数学家马蜜娃（Ｍｉｌｅｖａ Ｍａｒｉｃ １８７５—１９４８），那可是全欧洲高校第一个数学女生。当时爱因斯坦被爱情冲昏了头，虽遭全家坚决反对，但搞到专利局的饭碗后，他还是义无反顾地娶了她。后来，新婚的热情过后，１９１２年，刚当上教授的有妇之夫爱因斯坦，爱上了拖着两个女儿的离婚表姐罗爱莎（Ｅｌｓａ Ｌｏｅｗｅｎｔｈａｌ）。
一次夫妻吵架后，爱因斯坦愤而出走。在马蜜娃请他回家时，爱因斯坦在一张满是图示和计算公式的纸上给她罗列了一系列苛刻条件：
你要负责：
１）将我的衣服整齐地放好；
２）一日三餐送到房间；
３）我的卧室和书房收拾整齐，尤其注意，我的书桌只让我一个人使用；
你别指望从我这里得到温情，也别指望我指责你……
当马蜜娃屈服之后，爱因斯坦在第二封信中又写道：
因为我不想失去孩子，并且也不想他们失去我，确切地说，也只是因为这些原因，我准备搬回去住。毕竟在发生了这一切之后，和你仍旧保持一种志同道合式的关系是做不到的。它将是合乎绅士规范的商务关系（ｌｏｙａｌｅｓ ｇｅｓｃｈａｅｆｔｌｉｃｈｅｓ Ｖｅｒｈａｅｌｔｎｉｓ），所有私人事务都应减少到最低限度……我可以向你保证我这一方会正当行事，学会像对待任何一个陌生的女人那样对待你。
在和罗爱莎婚后爱因斯坦爱上了一个朋友的侄女、已婚少妇倪贝弟（Ｂｅｔｔｙ Ｎｅｕｍａｎｎ）。
你认为爱因斯坦道德如何？？？
至于杨振宁，那可以引用梁实秋娶韩菁菁时的＂名言＂，＂老房子失火更难救＂没办法啦．
至于靠道德推进历史，那也许是ＹＹ想法吧．．．． 学问的大小与道德的高低是两码事 引用第2楼cxbed20于2006-08-04 19:53发表的“”:
学问的大小与道德的高低是两码事
同意，尤其是道德标准太难定了！ 向来有许多文坛高手，却是道德痞子!
有许多科学巨匠，却是人格流氓!
二者向来是割裂的，二者合一的时候不多! 各位如何理解爱因斯坦这句话呢？
第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。即使是后者，它们取决于品格的程度，也远超过通常所认为的那样。（爱因斯坦悼念居里夫人的悼词，于见《爱因斯坦文集》） 学问与道德不成正比,应是常识.但不能因为这样就认可道德败坏的行为或追求文人无行,就宽容,就欣赏,毕竟做人还是第一位的. 引用第6楼woshihuiyuan于2006-08-05 13:16发表的“”:
各位如何理解爱因斯坦这句话呢？
第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。即使是后者，它们取决于品格的程度，也远超过通常所认为的那样。（爱因斯坦悼念居里夫人的悼词，于见《爱因斯坦文集》）
这句话只用在居里夫人身上合适。要注意爱因斯坦眼中的第一流，我们眼中的第一流不一定是同一个定义。 我道德最高，敢做敢当
道德的最基本标准无非是诚信二字 哈哈哈，itwonder兄的文章如何呀？
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