一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛——再读《黄花赋》
我本小女子，平生无大志。流连唯风月，沉迷只梦中。初识黄花赋，最喜欢作者自序。作者称那个时代最感动他的是：“这个时代的人，似乎视生死如儿戏，似乎满腔的血，就为了一次美丽的绽放，一个个年轻的生命，毫不犹豫的就走向死亡，而大难不死的同仁们，为了各自心中的理念，顽强固执的重蹈覆辙，他们仿佛义气如山，同生同死，他们仿佛偏执狂躁，不断的内讧、分化，但就是这些人结束了两千余年的专制，开创出了一条鲜花飘香但漫长如斯的道路。”作者于是“发大誓愿把这些英雄美女豪杰奸雄写出来，我感到让他们慢慢淹没在历史的尘埃里，对他们极为不公，对世人来说也极为可惜。”“这件事，历史学家干不来，他们太严谨；文学家干不来，他们太浪漫；教授专家们干不来，他们嫌写近代史，要担许多不必要的风险。所以，这件事，只能由草野之人，没有心机之辈，半瓶子醋的我辈来完成，历史的重担落在身上，不接住这个担子，要愧对后人呀。”
这些话激发了我的兴趣，于是兴冲冲地去读黄花赋，于是写了读后感——《历史的血祭》，其实那时刚读了个开头。可是已经有熟悉我的朋友表示惊异：“如果你已经习惯了雪融“妖里妖气”的文风，你一定会被她写的这篇《历史的血祭——我看小说《黄花赋》》所震惊。一个整日浸淫在红楼的小女子，怎么也会写出具有这样“大气”的文章？”是的，黄花赋的大气、厚重在我初读时就感染了我。我读下去，只觉豪气渐生，在我心中激荡，且愈演愈烈，是作者的豪气还是书中英雄的浩气点燃了我？令我五内俱沸。以至我抛书于枕畔，一跃而起，开了电脑，要把这股在我心中激荡不已，令我热血沸腾的感受抒发出来，否则我无论如何不能躺下来再读我的黄花赋。
翻开黄花赋，那正是中国历史上最屈辱、最腐败、最黑暗的一幕。但是那种黑暗正好衬托出最夺目，最灿烂的英雄豪杰。他们毁家纾难，破产起义。谈笑间，头颅轻掷，赴死捐躯。那些年轻的生命才华横溢，就这样含笑而死。他们心里清楚地知道革命意味着被杀头，可是眼见国难当头，列强虎视耽耽，中华亡国在即，他们还是毫不犹豫地选择了革命，选择了死亡。在黄花赋里这样的英雄豪杰有多少？不是一个、两个，而是风起云涌，前赴后继，他们不仅遍布祖国各地，而且蔓延海外。他们感人的故事俯拾皆是：黄兴家居湘春街紫东园，庭院广有百亩。父亲已经去世，只有继母与黄兴的妻子儿女居于园中。黄兴归家与继母相商，欲卖园革命。继母说：“革命能救世人，此园只养我们一家，便卖了它吧。”黄兴卖了紫东园，另在文星桥东租一小院落安顿家小，然后拿出钱钞命张继赴上海采买枪械弹药，又命刘揆一采买酒果猪羊，为马富益的开堂大会备礼。
看了《黄花赋》你才会理解一代奇女子——秋瑾“不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。 一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。”的情怀是何等激烈豪迈。看了《黄花赋》你才会明白那些大英雄、大豪杰，并不是不珍惜自己的生命，但是他们更珍惜国家的富强，中华的崛起。这绝不是一句空洞的口号，这是一代英雄伟人毕生的誓愿。为了实现这个誓愿他们献出了自己所有的一切：家、财富、才华、青春、亲人、生命，所有这些人间最宝贵的东西。
抛了书又想书，写到这里，我又想去读黄花赋了……让我去读书，回来我们再谈。 “我本小女子，平生无大志。流连唯风月，沉迷只梦中。”
楼主颇有文采！ 呵呵，谢谢楼上的鼓励~~~
也谢谢斑斑~~~~ 昨日去逛附近的书城，竟然没找到《黄花赋》，郁闷ing 写的好，羡慕，有空也拿来读读。 引用第3楼再见阿郎于2006-06-26 12:38发表的“”:
昨日去逛附近的书城，竟然没找到《黄花赋》，郁闷ing
呵呵，当当书店有卖~~~
冰雪儿去北京图书大厦那里也卖完了~~~~
她请工作人员用电脑给她搜，最后找到一本破的，想换没有第二本了~~~
可以去这里看下：
http://post.baidu.com/f?kz=105419220 呵呵，石头答应贴过来了~~~~
谢谢月上轩鼓励~~~希望你喜欢看~~~ 熬夜看球，抽点时间，上来一观。
粗读了前三章，除了略感故事的铺述有些粗糙外，作者的文字功夫没的说。内容还是满吸引人，值得抽空读读。刚才百度了一下“黄花赋”。谈谈自己的些看法。坦率的说，作者在“网络营销”上可算的上是用心良苦 。单从“雇佣”的枪手来说，大多数都可称得上是神枪手。有几篇很不错的书评（不排除作者本人亲自操刀）。当然，也有个别枪手一时读的“热血澎湃”拿着枪当“高射炮”用了。至于楼主的这篇书评，也算是”九环“的水准了。楼主还是比较善于”控制情绪“，在被这本书的”浩然正气“所点燃的一刹那，只是匆忙打开电脑宣泄，而不是走向街头游行。
以前看过电视剧《走向共和》的缘故，对于这本《黄花赋》，自然是有意无意的想知道他们之间的差别。在网上搜到了这样一篇文章，多多少少回答了我的疑问。却也少少多多的又生了不少疑问。或许只有从阅读完这本”奇书“后，才能寻找到”完美的答案”。可是，我为什么要去读这么一本书呢？ 还是假装的热血澎湃的去看那激情四射的世界杯吧。
标题:<<黄花赋》全面匡正《走向共和》的人物事件评价定位
殚精竭虑耗时10年完成的历史小说《黄花赋》，几经周折终于在2006年付梓出版了。《黄花赋》出版后引起了不小的震动，有电视台看中了这个题材，准备筹拍这部巨著，这使我不由得想起了《走向共和》的中途停播，虽然停播的具体原因我等无法明晰，但作为局外人我认为《走向共和》中途停播的最根本原因是没有把握好评价历史人物的尺度，对剧中正面反面人物的定位不准，出现了无限拔高反面人物丑化正面人物的奇怪现象。比如打着人性化还原历史的旗号，将一个昏聩无能对外部世界一无所知只知争权夺利维护个人权势的慈禧描写成挽清朝于颓势的杰出政治家，这不但太过，有悖历史真实，而且饱受外族蹂躏的中国人的感情也接受不了。在比如《走向共和》中将孙中山描写成行事鲁莽，行为乖张的冒失青年，这也是有悖历史原貌的，孙中山虽然也有很多不足甚至错误，也有个性弱点，但孙中山无论怎么说也是个伟人，是不容亵渎的。除此之外《走向共和》讲述历史的过程时，没有时间和空间概念，完全自由发挥，胡编乱造，其中的硬伤更是比比皆是。历史小说其虚构的空间很小，且只能限制在一些具体的情节上，但《走向共和》却在“廓清历史真相”的旗帜下，灌输错误的历史知识，对于广大不熟悉历史的观众来说，则造成了严重的误导。
《黄花赋》和《走向共和》描述的是同一个区间的历史，作者写作目的之一也是在广泛涉猎文献资料的基础上，匡正教科书中死板脸谱化的倾向，使百多年前的激荡风云人性化阐释出来，在还原历史本来面目征途中做了卓有成效的尝试。同样是还原历史，《黄花赋》摈弃了《走向共和》对人物评价的不公正不客观的弊端，决不单单为了翻案就无限拔高反面人物；同样对正面人物在描述其缺点时，也决不丑化正面人物。
比如对于李鸿章这个悲剧性的人物，《走向共和》力图脱离历史背景单纯塑造一个悲剧英雄，一再言说李鸿章作为臣子的无奈，为他签订一系列不平等条约的责任喊冤叫屈。甚至于为了掩饰避讳，竟脱离历史的本来面目虚构了一些明显有误的情节。《黄花赋》在塑造李鸿章这个人所共知的人物时，不是单纯地言说好坏，而是把他放在历史的大背景中，把他的一切言行做了合乎历史和常理的人性化记述，而且在这种近乎白描中，让读者不由随着作者的思路走下去，在活色生香的文字中感叹着那个时代的悲凉苦痛，同时不由自主地与现实结合。处理李鸿章遍访欧洲美洲一节时，作者摈弃了以往二元化的评价人物方式，全方位展示了李鸿章作为封疆大吏出访欧洲时的风采，既昭示了李鸿章对中国以外事物的无知愚昧，对西洋政治制度的反感，同时也对李鸿章在与诸列强的觊觎垂涎的较量中的狡猾老谋深算。更可贵的是作者对李鸿章不作直接的褒贬，不因个人喜好虚构引人眼球的情节，给读者一个立体的李鸿章，让读者用自己的眼看历史，得出符合历史常理的结论。
《走向共和》打着人性化的旗号演绎慈禧太后，所以类似挪用海军军费修颐和园也有了人性化的解释：老太太觉得不风光会让人瞧不起，会导致中华大国受外国人欺负，原来挪用军费修园子是为了国家好等等，慈禧在《走向共和》中一反常态，从一个已有定论的腐朽无能昏聩祸国殃民的统治者一跃成为纵横中国47年的杰出政治家。
《黄花赋》在避免慈禧脸谱化中做了不懈努力，但不是简单地完全抛开慈禧所作所为的灾难性后果，而以个人臆想出的人物心理活动去表现重大历史事件，而是把她放在那个时代的中心，作为国家的最高统治者，她的一举一动都关乎国家和人民的命运，从这个角度塑造慈禧，更符合历史的发展轨迹，也奉献给读者一个鲜活的历史人物，而不是单单地为反面人物翻案。比如八国联军入侵中国慈禧西逃的情节，教科书中阴狠歹毒卖国单面的慈禧在作者的笔下生动起来，西逃时的慈禧一反平日作态，往日的刁钻刻毒阴损皆烟消云散，只是个想活命的可怜无助的老妪，在衣食皆无的窘境下竟也可以与臣下患难。慈禧人性的一面在危难时刻有了一丝丝复苏，但作者在还原人性的同时，不拘泥于这样简单的还原，作者非常清楚：慈禧此时的做派仅仅是因为暂时丧失了权利，当权利回归时，慈禧还是一个顽固不化的统治者，因此在这一个片段中，我们竟看到了慈禧作为普通人狭隘的一面，又看到了慈禧骨子中无法改变的东西。和《走向共和》中简单地定位为杰出政治家有着天壤之别，《黄花赋》中的慈禧更令人信服。慈禧最大的悲剧在于仅仅囿于热衷权利，为保权利不择手段，却对西洋事物一无所知，使积贫积弱的中国在这样愚昧无知的女人统治下加快了灭亡的步伐。一个不懂国情世貌只会牢牢抓住权利的慈禧，丝毫看不出政治家的风范，更谈不上杰出了。
《走向共和》极力美化反面人物，但对于公认的正面人物却是一再鞭挞，《走向共和》中的孙中山被塑造成了一个空有一腔热血的“愤靑”，而且为了人物捏造了一些明显有违历史的真相的情节。 《黄花赋》的作者认为年轻时的孙中山因其个性热情爽直，确实有“孙大炮”的绰号，但这仅仅是孙中山年轻时的一个侧面，作者在塑造孙中山的人格弱点的同时，更着力于浓墨重彩作为革命领袖的机智沉着、深谋远虑的另一面，使孙中山一生的革命经历曲折而又丰富多彩，读者在作者的描述中，摈弃了教科书中脸谱化的孙中山，既不过于美誉，又不丑化，实现了人性化的回归。让读者明白了推动中国“走向共和”进程的主要是孙中山等仁人志士的革命活动，而非慈禧、李鸿章等人的“变革”。
虽然艺术真实不等同于历史真实，但虚构至少不应有悖人物的性格和行为逻辑。《黄花赋》在对历史事件和历史人物的定位问题上，比《走向共和》更加准确可信，一定程度上可以说是匡正了《走向共和》对历史人物的评价定位。如《黄花赋》被拍成电视剧，借助于电视媒体，对于纠正被误导的观众，一定会起到巨大作用的。 引用第6楼雪融鸿飞于2006-06-26 20:57发表的“”:
呵呵，石头答应贴过来了~~~~
看到了，这是书园的幸事！
俺已看过前五回，在粗看之前，说实话有点看不下去，但当静下心来，不由得被流畅的文字与连贯的剧情吸引住了，一口气看完前五回。今天上雪融的老家瞧了瞧，心中大喜...... 引用第8楼再见阿郎于2006-06-27 12:48发表的“”:
看到了，这是书园的幸事！
俺已看过前五回，在粗看之前，说实话有点看不下去，但当静下心来，不由得被流畅的文字与连贯的剧情吸引住了，一口气看完前五回。今天上雪融的老家瞧了瞧，心中大喜......
哈，十四回只能叫渐入佳境 ^_-
to 讨人艳：谢谢帮忙搬运鹤的文章过来，若说神枪手，鹤可当之无愧~~~ 俺知道雪融为何喜欢《黄花赋》了
慈禧妖后便是红楼中的贾母
光绪便是宝玉
这黛玉便是康有为了，黛玉的丫头紫娟，自然非梁启超莫属
那么大哥，容禄袁世凯等该比谁呢？这两个都是王熙凤的脚色。已死的刘坤一可比贾政，已废的大阿哥可比薛蟠，杨崇伊是假清高的妙玉，李鸿章与探春差相仿佛，谭嗣同便是晴雯，而瞿鸿机则活脱脱一幅薛宝钗的样子。 哈~~~那黄花赋中的李鸿章其实还真的8错滴说 ^_-
偶以前也特恨李鸿章，8过看了黄花赋觉得他还是有本事的人~~~ 《黄花赋》中那种各方面人才辈出的大环境将一去不复返了，叹息ing.... 引用第12楼再见阿郎于2006-06-29 16:17发表的“”:
《黄花赋》中那种各方面人才辈出的大环境将一去不复返了，叹息ing....
叹息啥？阿朗还是“安心”在小站兵营里练兵吧～～
引用第135楼再见阿郎于2006-06-29 16:44发表的“”:
没看到感兴趣的书。如果有类似于《黄花赋》那样的着重于大历史背景下的细节描写的好书，俺是会一口气看下去的。
营销上的“第三者认证”～～
引用第12楼再见阿郎于2006-06-29 16:17发表的“”:
《黄花赋》中那种各方面人才辈出的大环境将一去不复返了，叹息ing....
呵呵，乱世出英雄，治世出能臣，做8了英雄，做能臣也8错 ^_- 引用第13楼讨人艳于2006-06-29 17:08发表的“”:
QUOTE:
引用第135楼再见阿郎于2006-06-29 16:44发表的“”:
没看到感兴趣的书。如果有类似于《黄花赋》那样的着重于大历史背景下的细节描写的好书，俺是会一口气看下去的。
营销上的“第三者认证”～～
呵呵，粉珍贵的资料。8知道哪里得来？ 引用第13楼讨人艳于2006-06-29 17:08发表的“”:
叹息啥？阿朗还是“安心”在小站兵营里练兵吧～～
如今治世，让俺去小站练兵，练出来的也是“匪”兵，专门干讨人“厌”的勾当
引用第14楼雪融鸿飞于2006-06-30 15:00发表的“”:
呵呵，乱世出英雄，治世出能臣，做8了英雄，做能臣也8错 ^_-
治世做能臣不容易啊，得有机会，不像乱世中，这个主不行，换一个，再不行，干脆自立山头
引用第15楼雪融鸿飞于2006-06-30 15:07发表的“”:
呵呵，粉珍贵的资料。8知道哪里得来？
这个得问那位仁兄了 引用第16楼再见阿郎于2006-06-30 18:06发表的“”:
治世做能臣不容易啊，得有机会，不像乱世中，这个主不行，换一个，再不行，干脆自立山头
哈~~乱世中那可是以生命为代价的~~~那容得你换来换去~~~
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