中外文化交流中的异变现象
上午去开会，看见一个小学的鼓乐队，在震天动地地演奏。一个不到40人的乐队里，有二十面小鼓，四面大鼓，大号、单簧管、镲若干。几个曲目轮流演奏，演奏到国歌的时候，让我真正想起了“中华民族到了最危险的时候”，不过这次不是在生死存亡上，而是在文化意识上。也许这个学校的领导会认为这是丰富了学生的课余生活、提高了学生的素质。而事实是，这些学生被毁了！在咚咚的鼓声中所体现的不是音乐的优美而是真正的嘈杂，没有悦耳的音色只有耳膜的轰响！“鼓乐队”是早先军队作战的产物，现在却成小学生的素质训练！很难想象，以后学生对音乐持什么样的态度。难道拿西方的乐器替换了唢呐、腰鼓就算是培养学生素质了么？很明显因这种“素质训练”而受益的绝不是这些小学生。
我们对文化的了解太肤浅了，这其中包括我们本民族的和外国的。现在提倡文化的交流与发展，但如果不明确知道自己有什么，别人没有什么，那么“交流与发展”只是一场令人昏头昏脑的闹剧而已。
由此，想到了一些中外文化交流中的异变现象。
曾几何时，台球从服装整齐的绅士运动，变成了赤膊街边的赌博工具。
曾几何时，电脑从高科技的科学产物，变成了算命、盈利的摇钱树。
曾几何时，“麦当劳”、“肯德基”从被西方拒绝的“垃圾食品”，变成了东方儿童的必备餐。
曾几何时，咖啡馆从大众交流的场所，变成了有钱人的休闲地。
曾几何时，颓废的奇装异服，变成了主导“时尚”的潮流。
希望大家也说说，让我们一起来找找答案。 征文：《中国人失掉自信力了吗》 我倒是认为大多数中国人都太自信了。 呵呵，lz提的这个问题很棒！中国主流文化缺乏一种有效的引导力，而现在某某的什么教育对于凝聚团结大多数人的吸引力的效果不是很明显，中国主流文化面对外来世界、各国文化应当何去何从？有人提出了大力提倡汉文化来化解民族危机，这种做法是否得当，只有历史才能告诉我们真相。小R以为八荣八痴可能算是中央在新时期的一个时代的粘合剂吧。小R还是赞同以古文化结合新时代来提高民族性的，毕竟这几千年下来，中国多数东西都变了，汉文化依然保持其强势的发展能力，“不变亦变”、“变亦不变”，这才是中国。 引用第2楼fenglong88于2006-06-03 13:01发表的“”:
我倒是认为大多数中国人都太自信了。
还有自信？在哪里？ 在这里“自信”=“自以为是”物极必反，过犹不及。 引用第1楼彳亍于2006-06-03 12:33发表的“”:
征文：《中国人失掉自信力了吗》
越失掉自信，越是数典忘祖越是媚外
越失掉自信，越是不知所措越是糊涂
失掉自信的危险，在于失掉民族自立的信心 引用第5楼fenglong88于2006-06-04 07:15发表的“”:
在这里“自信”=“自以为是”物极必反，过犹不及。
还有“自以为是”？都是洋以为是吧，搞标准，都是出国考察再考察，没听说过要在我们自己的历史上借鉴一下的。“自以为是”？哪些嚎头也算？不是念经，就是自己都知道自己骗自己的。 还有“自以为是”？
没看见加了引号么？这里有擅自作主的意思。就比如，引进外资，这也引那也因，结果是引资上去了，国营效益好的企业不见了。领导者自认为可以用外资盘活亏损企业，实际是把盈利的给人家了。 我们最近在倡导的文化交流年，中法交流年送来几幅印象派的绘画，中意交流年天津来了几幅三杰小品，到底交流的是什么？老百姓恐怕不知道。那么这样的文化交流的意义在哪里呢？
儒学被韩国人变成儒教
三国让日本人拿去经商
雷锋成了美国人心中的英雄
《孙子兵法》流行于美日欧
我们外卖的东西太多，但有几件是当代人创造的呢？ 从《戴尼提》到《学习的革命》每一场思潮所引起的轰动，到后来只是少数人受益而已。
理查德·克莱德曼被中国人称作了钢琴王子，但实际上却是难登大雅之堂的演奏师而已。 古人提倡人必有尊敬的方向，也就体现了尊严的重要。
静下来自己想一想，古人所说的“天地君亲师”到了现在已经从生活中消失。倒是外国人把对“天地”的尊敬演化为了现今流行的“环保意识”，中国人从外边引来了民主的观念，推翻了对“君”的崇拜，顺便也把对“亲”、对“师”的尊敬扫得荡然无存！现今的孩子们所崇拜的是“个性”殊不知“个性”的可变和不能久长。
有人说：哲学是怀着乡愁的冲动去寻找精神上的家园。这句话恐怕不适合于现在的Fans，因为他们甚至连家园的概念都不具备，又何谈“精神的”。没有“尊敬”的观念也就不会体会“尊严”的重要了。至少这样是一种真正的“了无牵挂，来去自由”的“境界”。
呜呼哀哉！
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