大约，我们会逐渐看得惯吧？
这些天看了不少医生草菅人命的报道，感觉很久没有接触到这么血淋淋的事情了。其实想想，以前似乎这类事情也不少，但大约是人长大了吧，对这类事情似乎没有从前那么关注了。大概95年前后，偶尔在当时还存活的《杂文报》（时间久了，记得好像是）上看到一篇报道，一个医科的硕士生在公厕自尽，留下遗书说他之所以选择走这条路是对这个社会感到心寒。
我记得那个男孩子叫胡建成，这么多年来我一直忘不了。作为一个应届毕业生，他在某大医院实习，看到许多所谓的白衣天使们草菅人命的现象，病患痛苦的呕血而医生只是开一些价钱昂贵却于病无补的保健药。他的父亲我印象里还是某地的纪委还是书记，记不清了，总之是不小的国家公仆。在听到儿子的痛诉之后，只是不痛不痒的劝道：“看不惯，时间长了就看得惯了。”
记得当时报道上写了许多人的评论，只记得所谓心理医生说他心理不健全。当时很气，很痛，时间久了，居然也淡忘了。忘了应该生气，应该记住。可能很多人也会说他，胡建成，心理不健全吧。但我只想说，心理不健全的人已经离开这个世界了，剩下我们这些个心理健全的人逐渐淡忘，逐渐淡漠，逐渐一步步由“看不惯”到“看得惯”。
不想评论了，真的不再想。尤其是当那些需要救助的人在身边或远方痛苦的等待，而我们却倍感无能为力的时候。
大约在不久的以后我们也可以看得惯了吧，等我们度过了这样热血轻狂的年纪之后。 kuangnu往后不要忘了分类 不为任何事情感到悲伤或者悲哀的时候，
就是最悲哀的时候了。 草民草命，易被草菅，所以我要及时行乐，并且尽量不给那些人提供机会。 以下引用cycle_zzy的留言：
草民草命，易被草菅，所以我要及时行乐，并且尽量不给那些人提供机会。
看得出cycle_zzy兄是个积极乐天的人物呢，也祝愿兄一直可以及时行乐下去，好歹将这些草菅人命之徒气他一气。 有时候，乐观是一种逃避。 我们社会缺乏理性,可悲!
记得非典时,我们看到了医生的伟大与希望.报告会的掌声还未冷却,然而变了......
究竟怎么了,类似医生负面报道如同媒体的宣传广告,满天飞扬......
懂商机的人们,不辞辛劳,各显神通,如同马戏班小丑,拼命在废纸小舞台上杂耍着......
罢了!不说了,只觉得搞笑. 其实,我们是太过理性了,很多事情,我们无能为力,只能渐渐地淡漠和遗忘,渐渐的,我们就成了鲁迅先生笔下那麻木的中国人了! 以下引用森林一片的留言：
不为任何事情感到悲伤或者悲哀的时候，
就是最悲哀的时候了
所谓“哀莫大于心死”吧！
以下引用ccicfj的留言：
其实,我们是太过理性了,很多事情,我们无能为力,只能渐渐地淡漠和遗忘,渐渐的,我们就成了鲁迅先生笔下那麻木的中国人了!
前天还刚又看了鲁迅的《坟》。今天看到兄台提鲁迅，更感概他的远见与深刻了。我知道现在有一些人对鲁迅很多看不上眼，我听到过类似的话，也见到过不喜欢鲁迅的人，兄台的话让我有了一个想法，我倒很想另起一个新主题，征求大家对鲁迅的看法，看是赞成者居多还是反对者居多。 以下引用hola的留言：
究竟怎么了,类似医生负面报道如同媒体的宣传广告,满天飞扬......
懂商机的人们,不辞辛劳,各显神通,如同马戏班小丑,拼命在废纸小舞台上杂耍着......
我想大约是只有这样才能吸引人们的眼球吧。
兄台的话让我联想到了以前看过的一篇社论。其实直到现在这种现象仍然屡见不鲜。我们的媒体常常长篇累牍的报导，某某省或某某县的父母官，在某个节假日不辞劳苦到贫困家庭慰问，或者某个清官清正廉明，从不收受贿赂。该社论对这种现象做了针锋相对的洋洋大论。为官为吏者，关心贫困，清正廉明，本是份内之事，天经地义，却要被拿来做表面文章，求功绩，实在是不知所谓。其实百姓心目中，未必没有那盏明辨是非的明灯，是清是浊拿到百姓心目中照照便知，何做这等表面功夫，遗羞世人。而媒体如此大加渲染，其实正反映了社会上清官的缺乏。
我想，媒体应该是用来照亮社会的黑暗面的，关注这些负面现象也无可厚非，即使其中不乏有为求取收视或关注率的目的的存在。相反，对这些负面现象视而不见，报章媒体辅天盖地全是歌功颂德的声音，才是最可悲的时刻。我觉得现在的媒体不是做的过，而是做的不够，否则，他们就应该将批评的矛头更多的指向更黑暗，与更具权势的力量那里。
到这里忽然想起，不记得鲁迅的哪本杂文集中引用了当时一个热血青年的话，记不清是谁了，或者是殷夫吧？他说当局总是说我们的报纸总是反映社会的黑暗面，为什么就看不到，就不反映一点光明的地方呢？我当然不能象他那样说光明存在于闪亮的刺刀尖上了，那也不符合事实。但我之希望亦如那位热血青年一样，是希望我们的国家更富强，我们的人民生活更舒坦，而绝没有想要哗众取宠，展现自己的一点想法。
写到这里，忽然想起，这些话虽是由hola兄台的留言引发的思考，其实已经离兄台的本意很远了。我本来只是想说个人意见倒比较希望更多地揭发出这类现象，一时“文思汹涌”倒跑出去百十万公里了。那么这里就不再做为对兄台的回复，纯是个人抒发意见吧。请兄台勿因我一时逞口舌之快，误会了我的意思。再次声明，以上意见绝非针对兄台的意思。 老土最近总有一种要跟人抬杠的冲动.......几日不来灌水,就心焦气燥. 要戒书园还真难. 还是润润土先.
引用第0楼kuangnu于2006-01-11 01:05发表的“大约，我们会逐渐看得惯吧？”:
这些天看了不少医生草菅人命的报道，感觉很久没有接触到这么血淋淋的事情了。其实想想，以前似乎这类事情也不少，但大约是人长大了吧，对这类事情似乎没有从前那么关注了。
大概95年前后，偶尔在当时还存活的《杂文报》（时间久了，记得好像是）上看到一篇报道，一个医科的硕士生在公厕自尽，留下遗书说他之所以选择走这条路是对这个社会感到心寒。
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看不惯，时间长了就看得惯了。”
记得当时报道上写了许多人的评论，只记得所谓心理医生说他心理不健全。当时很气，很痛，时间久了，居然也淡忘了。忘了应该生气，应该记住。可能很多人也会说他，胡建成，心理不健全吧。但我只想说，心理不健全的人已经离开这个世界了，剩下我们这些个心理健全的人逐渐淡忘，逐渐淡漠，逐渐一步步由“看不惯”到“看得惯”。 .......
土人之类, 各个都是泥巴捏的. 泥者, 水,土而以, 可是其性却千差万别. 既然生而为泥, 就要为世事揉捏.
有泥硬, 刚而易折, 在泥则散. 有泥软, 无志无骨, 虽遭蹂躏, 却可以辱中取乐.
一颗大钱,外圆内方. 在泥, 外软而内硬, 此为泥之上者. 知世事炎凉, 圆润通滑于外, 秉持中正于内. 外圆可扁,可长;可方, 可细, 随流而动. 内方, 虽处乱世, 辨正邪, 识真伪, 知吾志, 行吾道.
世事虽乱, 公道自在人心. 上泥必有安身立命之地. 作一块外方内方的硬泥, 逆流而动, 命碎, 于事无补, 空伤至亲.
对社会的心寒就是对自己命运的悲观. 泥之上者有公心. 傻小子之所以能睡凉炕, 凭的是火力壮. 与其对社会心寒不如去一散匹夫血气. 会发现其实热心热血的同道大有人在. 有人说, 土人在这里对空放炮, 光说不练,贼把士一个(如果不是傻把士). 可土人有一份自满, 读鲁讯没有白读, 读的不是愤世嫉俗, 读的也不是甘心作快乐的阿Q, 读的是什么? 是企图心, 是要发现社会正道的野心, 是让所有已经寒心的朋友重新心血沸腾的理想. 中国从来就不缺英雄, 以前有,现在有, 以后还会有.....(好象说远了, 英雄好象和土人无缘, 那是后话...土人想说的是先别急着心寒, 世道没坏到那份儿上呢.)
"看不惯"到"看得惯"如果不是堕落也至少是对堕落的认可. 真正心理健全的人们不但不会逐渐淡漠, 反倒会努力改变. 使"看不惯"的事情不在发生. 又有人问了, 说的容易, 怎么改变? 老土以为, 首先就是相信. 相信世界会一天比一天好. 这可不是阿Q的胜利法, 这后面还有行动. 其次, 当然是干好本分. (难,比不上登天). 在次, 就是有同情心. 冷漠虽然可以暂时减少麻烦, 大大的麻烦可在远方等着呢.比如,轮到自己倒霉的时候....
....土人自己常怨气冲天. 其实, 做点儿实事儿比不疼不痒的发些牢骚有用的多.
虽知地厚却不知天高. 说了些不中听的, 一为灌水, 二为自励, 无它.
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