你的立场
世间的事情无论大小，道理无论深浅，人们的表态都与他们的立场相关。先从小事说起： 几年前沈阳市交管条例出台了“撞了白撞”的规定，即如果行人违规，汽车撞人，无论死伤，由行人負全责；对此100％的非司机市民反对，后来沈阳废除了这条法规。 前不久北京出台《道路交通安全法》，提出完全相反的条文：“机动车和非机动车、行人发生交通事故后，机动车負全责”。在征求意见时，100％的司机持反对意见。站在什么立场说什么话，前后不同人群的反对显而易见。
再来谈大事： 面对延续了几十年的巴以冲突到美国纽约“911”、阿富汗战争，有学者认为：“如果强者不知怜弱，富者不知助贫，人类社会只能是血腥的丛林”。解读这句话：弱者的“恐怖活动”是强者逼出来的，正义在贫者一边。从这种立场引申的政治表态，主张的是扶贫救弱，匡邪弼瘟！而同一位学者当他面对俄罗斯车臣冲突到最新的别斯兰惨案，说法又不同：“一个民族究竟要在仇恨中生活多久？一个无法从仇恨中挣扎出来的民族，一个不曾习得妥协和理性的民族，是没有前途的民族。一个把战争和报复作为生活常态的民族，不是健康、正常的民族”。这种表态也是立场的直白，激浊扬清，彰善瘅恶。面对日益猖獗的国际恐怖活动，同一个人由于立场有变，前后亲疏表态也会大不同！
邓小平理论把中国引上“和平崛起”之路；如今一部分人也先富起来，那么今后的国际强弱格局和国内富贫阶级关系都会有翻天覆地的巨变。随着时间和空间的变迁，强、弱在变，富、贫也在变，于是立场会变，结论也会变。
过去的传统教育是：大是大非面前首先要站稳阶级立场。可眼下谁能说得清自己究竟属于哪个阶级？住别墅开宝马的百万富翁不会承认他是“资产阶级”，两手空空的平民百姓也无法求证他算不算“无产阶级”。现实也有简单法则：只要涉及既得利益，一表态就知其立场。同路不同路，立马见分晓！ 我的立场？我也不知道，应该是“贫下中农”吧！ 引用:
易之大纲,天下将治,则人必尚义.天下将乱,则人必尚利也.
尚义,则谦让之风行焉.尚利,则掠夺之风行焉......宋 邵雍
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