宋公明
发表于 2005-11-30 12:56:29
下面是引用coolsila于2005-11-29 23:33发表的:
宋公明的主贴立意不错,可回帖把偶弄晕了,偶要的是忠义大哥的金言哈~~~
惭愧!洒家也是“从流飘荡,任意东西”了~~
既然仁兄命我抛砖,在下就不揣冒昧拍上一块:
只记得上次复兴是文革结束之后。老师宿儒劫后余生,纷起阐幽发微、兴废继绝。存稿问世、旧籍新刊,文采风流直欲继往开来。然而倏忽之间,经济挂帅,风雅衰歇。世易时移,老成凋谢,后学小子复不足以踵武前修。
方今变革之际,高唱复兴传统文化者,诚不能信其不伪。私塾、北大,学费是瞻;家长、老板,“钱”途惟望。“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往!”子曰:“富贵而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。”——唯此“传统”,得以复兴。
再者,风雅无力、学术不兴,根源在乎缺少开风气之大师巨擘。“前不见古人、后不见来者”,呜呼!孰为“登高一呼,天下赢粮而景从”者?!使太炎复生,谁不踊跃......是吾所以念念不忘于章黄也~~
枫子轩
发表于 2005-11-30 13:06:57
俺没有见过大师级的人物
不好说
说点自己看到的事情
古代中国的围棋有座子的规则,就是4个星位都会各放4黑白4个子
现在的颠峰对决,很多时候,双方都会下成这个形状的
宋公明
发表于 2005-11-30 13:16:43
下面是引用枫子轩于2005-11-30 13:06发表的:
俺没有见过大师级的人物
不好说
说点自己看到的事情
.......
悬揣仁兄之意,莫非“天下一致而百虑,殊途而同归”乎?!
zhuce2003
发表于 2005-11-30 13:28:02
下面是引用宋公明于2005-11-30 12:56发表的:
惭愧!洒家也是“从流飘荡,任意东西”了~~
既然仁兄命我抛砖,在下就不揣冒昧拍上一块:
只记得上次复兴是文革结束之后。老师宿儒劫后余生,纷起阐幽发微、兴废继绝。存稿问世、旧籍新刊,文采风流直欲继往开来。然而倏忽之间,经济挂帅,风雅衰歇。世易时移,老成凋谢,后学小子复不足以踵武前修。
方今变革之际,高唱复兴传统文化者,诚不能信其不伪。私塾、北大,学费是瞻;家长、老板,“钱”途惟望。“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往!”子曰:“富贵而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。”——唯此“传统”,得以复兴。
.......
“世易时移,老成凋谢,后学小子复不足以踵武前修。”
同感。后学小子已不复有先贤前修的从容不迫的治学心境了。中国之大已不能容下一张平静的书桌了,所谓“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往!”,是也。
长歌-废墟
发表于 2005-11-30 13:30:05
哎呀,注册兄可是难得光临小店,稀客稀客.^_^
zhuce2003
发表于 2005-11-30 13:39:38
做此结论与大家共商:
最不容易复兴的是传统中的精华,最容易复兴的是传统中的糟粕。
zhuce2003
发表于 2005-11-30 13:48:26
宋公明先生笔法老辣,文风犀利,在下愿洗耳恭听先生高论。同时建议论坛邀请宋公明先生主持本版块相关讨论。
宋公明
发表于 2005-11-30 18:15:51
下面是引用zhuce2003于2005-11-30 13:39发表的:
做此结论与大家共商:
最不容易复兴的是传统中的精华,最容易复兴的是传统中的糟粕。
八字、相面、堪舆,大行其道,正为兄添一条证据~~
又,在下偶读两则新闻,一曰启蒙,一曰进修,并以国学相招摇。乃汇录于上,比观异同,聊博诸兄一粲!适coolsila兄指宋江寸功未立占据梁山,遂花拳绣腿献丑于前。如临深渊,如履薄冰。出言无状,诚惶诚恐!谬承zhuce2003兄过奖,惭愧之极!《老子》云:“多言数穷,不如守中。”窃愿追随诸兄之后,隐居放言。岂敢多言辞费,渎扰清听?!~~
读书园地日报
发表于 2005-11-30 18:53:19
【标题新闻】
宋公明:复兴传统文化是上梁山还是被招安
宋公明
发表于 2005-11-30 20:14:12
下面是引用读书园地日报于2005-11-30 18:53发表的:
【标题新闻】
宋公明:复兴传统文化是上梁山还是被招安
文化自在——它既不能被逼上梁山,也不能受招安;如果它有意志,恐怕还想招降纳叛呢~~
coolsila
发表于 2005-11-30 23:26:29
下面是引用zhuce2003于2005-11-30 13:39发表的:
做此结论与大家共商:
最不容易复兴的是传统中的精华,最容易复兴的是传统中的糟粕。
居委主任的两个容易与两个凡是有异曲同工之妙哈~~~
coolsila
发表于 2005-11-30 23:29:45
下面是引用宋公明于2005-11-30 20:14发表的:
文化自在——它既不能被逼上梁山,也不能受招安;如果它有意志,恐怕还想招降纳叛呢~~
从总体上来说文化是自在的,在历史长河的某一阶段中,文化有可能被招安~~~
宋公明
发表于 2005-11-30 23:53:49
下面是引用coolsila于2005-11-30 23:29发表的:
从总体上来说文化是自在的,在历史长河的某一阶段中,文化有可能被招安~~~
文化多元而一体,此消彼长,譬如龙生九子,各个不同。招安局部,可也;招安全体,不知其可~~
zhuce2003
发表于 2005-12-1 00:01:56
下面是引用coolsila于2005-11-30 23:26发表的:
居委主任的两个容易与两个凡是有异曲同工之妙哈~~~
啊???谁是居委主任??
coolsila
发表于 2005-12-1 22:52:59
下面是引用zhuce2003于2005-12-01 00:01发表的:
啊???谁是居委主任??
啊!!!偶以为大侠早就知道自己已荣升主任哈~~~
文革委主任想得有道理,居委会是干什么的,是居民去填表交钱的地方,术语不就叫注册吗,这也是传统文化的延续吧~~~
coolsila
发表于 2005-12-1 22:55:54
下面是引用宋公明于2005-11-30 23:53发表的:
文化多元而一体,此消彼长,譬如龙生九子,各个不同。招安局部,可也;招安全体,不知其可~~
招安全体,恐怕到地球毁灭时也实现不了,忠义哥还是先做好招安局部的大事吧,对了,从哪做起哪,先为读书版招安108好汉再说吧~~~
aπολλωv
发表于 2005-12-1 23:30:12
任何一门学问的兴起及衰落,由社会需求和包容决定,如何建立?仅靠爱,人类现在依然无法单独依靠这个生存;假之利诱,利从何来,去之何处?
国学之儒学复兴,政治上,社会立论基础最易复兴,只要几个人听“明白”,就可以推行了。
宋公明
发表于 2005-12-7 12:53:29
下面是引用hooker于2005-12-01 23:30发表的:
任何一门学问的兴起及衰落,由社会需求和包容决定,如何建立?仅靠爱,人类现在依然无法单独依靠这个生存;假之利诱,利从何来,去之何处?
国学之儒学复兴,政治上,社会立论基础最易复兴,只要几个人听“明白”,就可以推行了。
传统文化决非仅指儒学。汉初崇黄老,杂之以王霸;及武帝罢黜百家,独尊儒术。道、法、儒......三教九流、诸子百家,莫非传统文化。然而孰兴孰废,全在于执政者的需求和好恶——虽然早已经不是“学在王官”的时代~~
valla
发表于 2005-12-7 13:26:08
谈不上复兴
沉渣泛起倒是比较合适
宋公明
发表于 2005-12-7 18:05:54
下面是引用valla于2005-12-07 13:26发表的:
谈不上复兴
沉渣泛起倒是比较合适
恐怕也谈不上“沉渣”吧~~